Они Хотят Контролировать Наше Воображение

Угнетение, проникая в общество, в первую очередь стремится ограничить наше воображение. Оно мешает нам находить выходы из тирании контроля, вынуждая нас сдерживать свои представления о возможном, о наших потенциальных потребностях, о которых мы, возможно, еще и не догадываемся.

Недавний инцидент в Школе Художественного Института Чикаго (SAIC) — директор программы магистратуры по арт-терапии, Савнит Талвар, была отстранена от работы за то, что предложила студентам «создать имитационный план терапевтического лечения для арабской женщины-квир, симпатизирующей пропалестинским протестам и опасающейся преследований при администрации Трампа» — служит ярким примером того разложения, которое авторитаризм способен привнести в демократическое общество, и с которым необходимо бороться без устали.

На протяжении десятилетий тема Палестины, или, как многие ее теперь называют, «слово на букву П», стала запретной в творческих и академических кругах, которые, по идее, должны способствовать свободному развитию мышления молодежи — тех, кто будет решать проблемы сегодняшнего и завтрашнего дня. Вот уже почти три года этот вербальный и интеллектуальный «криптонит» в США, Германии и других странах создает атмосферу страха, в которой многим становится трудно ориентироваться. Разгон пропалестинских студенческих лагерей в 2024 году лишь усилил это ощущение холода, а преследование их лидеров и активистов, таких как Махмуд Халиль, четко обозначило потенциальные наказания для тех, кто осмелится выйти за рамки дозволенного.

Как художники, кураторы, писатели и работники сферы искусства, мы должны быть крайне обеспокоены тем, что наши студии, рабочие столы, классы и даже наши цифровые устройства, ставшие нашими черновиками и блокнотами, подвергаются невиданному ранее вниманию. Разве идеи не нуждаются в пространстве для созревания, доработки и развития, а также для страстного обсуждения в безопасной среде наших творческих и образовательных сообществ? Разве ограничение потенциала для новых открытий не означает ограничение нашего будущего?

30 мая 1975 года Тони Моррисон выступила с речью «Гуманистический взгляд» в Портлендском государственном университете. В словах, которые сегодня актуальнее, чем когда-либо, она подчеркнула, что фанатизм, подобный тому, что мы наблюдаем в SAIC, не является чем-то уникальным; его цель — подорвать нашу уверенность и отвлечь. Она объяснила, что «функция расизма» — это отвлечение внимания. «Он мешает вам делать свою работу, — сказала она. — Он заставляет вас снова и снова объяснять причину вашего существования».

Искусство и его преподавание, включая арт-терапию, не должны подчиняться тем, кто ограничивает наш потенциал мечтать, исцеляться или развиваться. Искусство — это инструмент для придания формы тому, чего еще не существует: будь то в программе арт-терапии, раскрывающей средства, необходимые арабской женщине-квир для ощущения безопасности, или в студии, которая нуждается в экспериментах в надежде создать мощный новый язык.

Студентам Талвар было предложено представить план помощи человеку, с которым они могли бы столкнуться, тогда как руководство SAIC сочло это неприемлемым. Давайте внесем ясность: мы боремся с угнетением и помогаем тем, кто его переживает, потому что нашей конечной целью является свобода. Это означает противостояние тем, кто посягает на наше воображение.