Маори Кармаэль Холмс: 15 лет BlackStar – взгляд в прошлое и будущее
В этом году 250-летие США совпадает с 15-м выпуском кинофестиваля BlackStar. В момент, когда нация сталкивается с противоборствующими представлениями о правде, BlackStar отметил эту веху, делая то, что у него получается лучше всего: служа ведущей платформой для экспериментального документального кино и разнообразного повествования. Фестиваль, проходивший в Филадельфии с 6 по 9 августа, представил 91 фильм и выделил истории из Гаити, а также пятисерийный эпос Хайле Геримы о сопротивлении Эфиопии итальянскому колониализму, исследуя конструкции исторического, настоящего и будущего.
Основанный в 2012 году режиссером и куратором Маори Кармаэль Холмс, BlackStar изначально был кинофестивалем, посвященным работам и традициям повествования чернокожих людей и африканской диаспоры. То, что начиналось как ежегодное мероприятие, превратилось в BlackStar Projects – некоммерческую организацию, поддерживающую чернокожих, латиноамериканских и коренных кинематографистов. Теперь его программы выходят за рамки фестиваля, охватывая выставки, семинары для режиссеров, производственную лабораторию и журнал Seen, посвященный кино, искусству и визуальной культуре.
Холмс занимала должность программного директора фестиваля в течение первых девяти лет, прежде чем перейти на свою нынешнюю роль главного исполнительного и художественного директора. Ее фокус сместился с программирования отдельных работ на создание институциональной инфраструктуры, которая их поддерживает. Собственный путь Холмс от создания фильма «Scene Not Heard: Women in Philadelphia Hip Hop» (2006) до основания и руководства BlackStar отражает эволюцию фестиваля из простой платформы для фильмов в более широкую экосистему для художников и зрителей.
Размышляя о BlackStar, Маори Кармаэль Холмс рассказала о своей работе и о том, как сохранить первоначальное видение фестиваля, позволяя ему при этом расти и адаптироваться. Она вспоминает о своем документальном фильме «Scene Not Heard» 2006 года, который пролил свет на вклад женщин в хип-хоп, включая исполнительницу Бахамадию и сообщество Black Lily. Холмс отмечает, что фильм, снятый 20 лет назад, стал поворотным моментом в ее карьере. Тогда, по ее словам, город был другим, и не хватало признания роли женщин в хип-хопе в целом. Будучи аспиранткой, она изучала сцену, частью которой была сама. Этот фильм рассматривает локальное как способ изучения глобальной проблемы. Именно создание этого фильма и его показ на фестивалях привели ее к тому, что она стала кинопрограммистом и впоследствии основала BlackStar.
Отвечая на вопрос о роли BlackStar как платформы для многослойного повествования, Холмс подчеркивает, что фестиваль является сосудом для самых разных историй. Здесь показывают экспериментальные и художественные работы, а также музыкальные видеоклипы. Ее цель – сделать BlackStar местом, где цветные кинематографисты, преданные своему делу, могут создавать значимые для них произведения. Это не только личные истории; есть также место для чисто исследовательских фильмов, посвященных изучению истории, и многих других сюжетов.
Фестивали этого года, в частности, такие фильмы, как «Арендаторы Ленапехокинга в эпоху магнитов» Луи Массаи и короткометражный фильм «Та же вода» Мартин Гранби, демонстрируют сложность повествования. Холмс считает, что любое повествование субъективно. Объективность невозможна, когда человек передает информацию. Мы все окрашиваем и фильтруем свои наблюдения и воспоминания через различные наборы информации – это делает нас людьми. Она стремится максимально приблизиться к истине, но истина требует множества различных подходов. Это не может быть только ее точка зрения; необходимо понимать и другие перспективы, чтобы прийти к общему пониманию. Именно это беспокоит ее в связи с 250-летием США: людям была представлена одна конкретная версия событий, не позволяющая увидеть множество других способов, которыми люди пережили эти 250 лет.
При кураторстве фестиваля этого года, в контексте 250-летия США, Холмс отмечает, что темы возникают из присылаемых работ. Особенно их впечатлило количество фильмов о Гаити и из этой страны. Это дало возможность задуматься: «Хорошо, 250-летие, мы в Филадельфии, месте, где зародилась американская демократия. А как насчет 222-летия? Как насчет годовщины освобождения этой чернокожей страны в полушарии?» Для команды BlackStar это очень важная дата, поскольку это была настоящая независимость. Правда, и это понятие оспаривается: можно ли быть по-настоящему независимым, если ты должен Франции много денег? Холмс интересует этот акт независимости в сравнении с 1776 годом. Именно над этими вопросами они размышляли.
С момента основания BlackStar понимание истины у Холмс значительно изменилось. Она убеждена, что все, что сконструировано, не является «истинным». Мощь фильма заключается в том, что он воздействует на наши множественные чувства: визуальное, часто текстовое, что заставляет его казаться реальным. Это делает его очень влиятельным. Важно, чтобы все кинематографисты, а не только документалисты, брали на себя ответственность за то, что они вкладывают в фильм или эпизодический проект, будь то для киноэкрана или TikTok. Мы – это то, что мы потребляем, и если вы что-то создаете, люди это потребляют. Поэтому необходимо быть осторожным с тем, что вы выпускаете в мир. Мы живем во время, когда доказательства могут быть искусственно сфабрикованы. Мы смотрим на то, что, как мы надеемся, является историческим документом. Как мы узнаем, было ли оно изменено или нет? Есть веская причина скептически относиться к тому, что вы смотрите, потому что вещи часто конструируются для поддержки или подпитки определенного нарратива. Освобождение для одного человека может быть названо терроризмом для другого. Даже идея о единой истине всегда оспаривается, потому что она зависит от того, кто рассказывает историю и чья это перспектива.
За 15 лет Холмс заметила значительные изменения в области кино. Она, как специалист, работающий с движущимися изображениями, куратор таких работ, отмечает, что мы часто воспринимаем их как должное, поскольку постоянно видим их на экранах наших телефонов: TikTok, Instagram, реклама, стриминговые сервисы. Многие люди не замечают мастерства, которое вкладывается в создание этих форм. В 2012 году, когда BlackStar только начинался, атмосфера была иной. Эстетические предпочтения людей изменились из-за потока движущихся изображений. Визуальные стандарты изменились, так как барьеры для входа в кинематограф снизились, и доступ к созданию технически сложных произведений значительно вырос. Тогда не было потоковых сервисов; Netflix только начинал. Независимые фильмы, по большей части, существовали только на фестивалях. Теперь же, благодаря таким платформам, как Vimeo и Patreon, создатели могут находить свою аудиторию. В прошлом многие независимые фильмы исчезали после завершения фестивального цикла, но теперь они могут продолжать жить. Холмс подчеркивает, что ее интересует не только развлекательная функция кино; BlackStar рассматривает движущиеся изображения как форму искусства, и программа фестиваля не ориентирована на рынок. Их цель – изучать создаваемые работы и их потенциал для улучшения мира.
Касаясь планов на следующие 15 лет BlackStar, Холмс сосредоточена на ресурсах. Она стремится к тому, чтобы фестиваль мог продолжать свою работу, ориентированную на кинематографистов: выплачивать лицензионные сборы, предоставлять субсидии на поездки и предлагать фестиваль по доступной цене. В течение следующих 15 лет она надеется, что они не сократят свои предложения из-за нехватки средств. Ее главная задача – укрепить их способность делать то, что у них хорошо получается. Холмс постоянно учится новому и принимает новые идеи. Фестиваль, в некоторой степени, был ее продолжением, но теперь он уже не является ею полностью. Это самостоятельный организм, и он будет продолжать развиваться. Во многом она не знает, как будут выглядеть следующие 15 лет, потому что он будет расти без нее. Это важно. Она не думает, что будет заниматься этим через 15 лет, поэтому ей важно укрепить ресурсы, чтобы BlackStar мог продолжать свою миссию на высоком уровне. Она надеется, что они всегда будут открыты, готовы учиться и созвучны сообществу.
Свежие материалы — Новости общества

Россия повредила или разрушила более 4500 культурных объектов в Украине
По данным Министерства культуры Украины, к 31 июля в результате российских ракетных ударов были повреждены или полностью уничтожены 1990 объектов культурного наследия и 2625 объектов культурной инфраструктуры. В числе пострадавших объектов оказались 196 учреждений художественного образовани

Музей искусств Сан-Диего сократил 11 сотрудников
Музей искусств Сан-Диего объявил о сокращении своего штата, уволив 11 сотрудников. Эта новость стала известна после официального заявления представителей музея. На данный момент подробности о причинах, приведших к этим увольнениям, а также информация о том, какие именно отделы или должности

Фрагменты Дома Натаниэля Мэри Куинна
ЧИКАГО — За последнее столетие более 10 миллионов американцев проживали в государственном жилье, однако в США существует лишь один музей, посвященный этой теме. Национальный музей общественного жилья (NPHM), проработав почти два десятилетия как передвижная организация, в начале 2025 года о

Национальная галерея искусства принимает меры защиты перед гонкой IndyCar имени Трампа в Вашингтоне
В столице страны, Вашингтоне, планируется проведение автогонок IndyCar «Свобода 250» в рамках торжеств, связанных с именем президента Трампа. Это событие вызвало обеспокоенность, поскольку эксперты изучают потенциальное воздействие вибраций гоночных автомобилей на тысячи произведений искусства,

Джеффри Эпштейн и очки Meta AI: Скандальная Партизанская Реклама
Активистская группа «Everyone Hates Elon» (EHE) провела громкую акцию, разместив новую пародийную рекламу у флагманского магазина Ray-Ban в Лондоне. На рекламном щите-штендере, появившемся в минувшие выходные, изображены вызывающие споры очки Ray-Ban Meta AI на фотографии Джеффри Эпштейна, взят

Забытые Жемчужины Нью-Йорка
Прогуливаясь по Перл-стрит (Pearl Street) в Чайна-тауне Манхэттена, мало кто задумывается, что ее название указывает на первоначальную береговую линию Ист-Ривер XVII века в Нью-Йорке. Эта улица получила свое имя благодаря скоплению раковин индейцев ленапе (Lenape), расположенному в ее южной час