Новости общества

Дар Бэти Саар и Главные События Венецианской биеннале

26 мая 2026 г.Сергей Радонежский1 мин

Мир искусства бурлит событиями: от провокационных перформансов на Венецианской биеннале до значительных художественных вкладов и ретроспектив.

В этом году Венецианская биеннале, несмотря на бурное начало, отмеченное кончиной художественного руководителя Койо Куо, отменой павильонов, бойкотами и отставками жюри, предложила захватывающие впечатления. Примечательно, что австрийский и бельгийский павильоны, представляющие смелые экспериментальные перформансы Флорентины Хольцингер и Мита Варлопа, привлекли внимание публики на фоне волнений.

Тем временем, почитаемая художница-ассамбляжистка Бэти Саар, приближающаяся к своему 100-летию, щедро дарит свою обширную коллекцию черных кукол Историческому обществу Нью-Йорка. Саар известна тем, что превращает найденные предметы — от чучел животных до компьютерных деталей — в искусство, бросающее вызов расистским образам. Эта практика ярко воплощена в ее скульптуре 1972 года «Освобождение тетушки Джемаймы». Однажды она заявила: «Я знала, что не смогу избежать боли, поэтому она стала частью моего искусства». Ее творчество также находит вдохновение и катарсис в коллекции кукол.

В другом месте, выставка «Сейя Стойка: Делая видимым» в Центре рисунка представляет более 50 работ художницы-самоучки романи. Искусство Стойки, как и ее пейзаж 1995 года, изображающий фургон ее семьи у австрийского озера, отражает идиллические воспоминания и традицию кочевой жизни романи, символизируя независимость и природную красоту.

Музей Пибоди Эссекс отмечает непреходящее наследие новаторской темнокожей и коренной скульпторши Эдмонии Льюис (1844–1907) ее первой крупной ретроспективой «Эдмония Льюис: Сказанное в камне». Выставка подчеркивает ее мощное послание настойчивости: «где есть воля, там есть и путь... работайте до тех пор, пока мир не будет вынужден уважать вас за то, чего вы достигли».

Наконец, перформанс Ксандры Ибарры «Обнаженный смех» в Музее изящных искусств Бостона провокационно обращается к историческим художественным тропам, вызывая важные дискуссии о согласии, зрительском этикете и репрезентации человеческого тела.