Икона Балрума, Проложившая Новый Путь: Андре Кларк
В мире балрума то, что в повседневной жизни могли бы назвать излишеством, становится самой сутью. Здесь активно поощряются позы, дефиле, вог и открытое выражение тех аспектов себя, которые общество могло бы осудить, превращая их в предмет гордости и искусства.
Посещение бала часто начинается с церемонии L.S.S. (Легенды, Заявления и Звезды) — особого часа, посвященного чествованию тех, кто прокладывает путь в балрум-сообществе. Комментатор, выступающий в роли ведущего вечера, объявляет участников по их иерархии. Когда каждая легенда, заявление или звезда вызывается для выступления, толпа аплодирует, наклоняет головы и щелкает пальцами в знак уважения, особенно когда исполнитель завершает свой номер «дипом» — мощной точкой в каждом выступлении. «Легенда» — это признанный мастер в своей категории; «Заявление» (Statement) — тот, кто укрепляет свои позиции, доминируя в категории; а «Звезда» (Star) — тот, кто создает ажиотаж. Если вам повезет, вы можете стать свидетелем появления «Иконы» или «Пионера» — старейшин-основателей, которые построили балрум таким, каким он является сегодня, и многих из которых мы потеряли во время эпидемии ВИЧ/СПИДа.
Если же присутствует Икона Андре Мизрахи Кларк, вас ждет нечто особенное.
Комментатор подает сигнал диджею, чтобы тот остановил музыку. В предвкушении следующего момента диджей издает двойной удар — *дун-дун*. «Когда мы говорим о королевской семье балрума» — *дун-дун*. «Когда мы говорим об Иконе, Пионере» — *дун-дун*. «Когда мы говорим о члене Зала славы» — *дун-дун*. Комментатор разбрасывает намеки, надеясь, что толпа угадает до того, как он назовет имя... «Семь. Букв.» *Дун-дун-дун-дун*.
Когда музыка снова набирает обороты, раздаются аплодисменты, ведь все точно знают, о ком идет речь. Толпа расходится, словно Красное море. Среди игривого «мяуканья кошечек» современных исполнителей Vogue Fem появляется строгая, спокойная энергия льва, ступающего на цыпочках, — это Икона Андре, основатель Дома Мизрахи.
С его яркой прической и эклектичным нарядом, уроженец Бруклина вошел в историю в 1999 году, став первым, кто исполнил вог на легендарной сцене театра Аполло в Гарлеме, и его влияние ощущается спустя десятилетия. Молодые участники сцены замирают от изумления, когда зал наполняется языком выступления, который им, возможно, незнаком — языком, который мог родиться только из борьбы, с которой сталкивались старшие поколения десятилетиями ранее. Этот стиль «Old Way» содержит элементы карате, би-боинга, поппинга и локинга, и, по легенде, берет свое начало из категории «Поза, Поза, Поза», где квир-подростки, заключенные на острове Райкерс, воссоздавали позы из журналов. И тем не менее, он до сих пор несет в себе дух «New Way» — категории, за которую Андре впервые стал Легендой и которая лучше всего описывает его стиль исполнения.
Я встретился с ним там, где все начиналось: на пирсе Кристофер-стрит, исторической площадке для квир-сообщества Нью-Йорка. Наша беседа была отредактирована и сокращена для ясности.
Вопрос: Какова ваша связь с пирсами?
Икона Андре Кларк: Я был самым младшим сыном среди тринадцати детей моей матери. Люди всегда замечали во мне женственность, потому что я всегда играл с девочками, прыгал через скакалку. Мой лучший друг из Бруклина, Шон Коулман [основатель Destination Tomorrow], сказал мне, что он гей. Я ответил: «Окей, круто. Это твоё дело». Я даже подумал, что он подталкивает меня рассказать моей маме, что я гей. Примерно через неделю я наконец сказал: «Да, кажется, я тоже». Он отвел меня в деревню — туда, где мы сейчас сидим. Это было место, где все тусовались: геи, трансгендеры, дрэг-квин, бутч-квин, стады — это было настолько разнообразно. Я сказал: «Вау, здесь есть место для меня». Поверьте, это совсем не выглядело так, как сейчас! Всё было разбито, грязно, везде мусор. Мы раньше танцевали вог у входа. Никто бы не заходил дальше, если только не для секса. В 2000-х годах всё это было очищено и приведено в порядок.
Свежие материалы — Новости общества

Линии поэзии Филипа Гастона
Филип Гастон питал глубокую любовь к поэтам. В 1968 году, после переезда в Вудсток, штат Нью-Йорк, вместе с женой, художницей и поэтессой Мусой Макким, и дочерью-подростком, он совершил радикальный поворот в своем творчестве, перейдя от абстракции к карикатурному изображению людей и предметов.

Джек Халберстам: Транс-теория под новым углом
На протяжении последних трёх десятилетий новаторский теоретик гендера и квир-теории Джек Халберстам переосмысливает свои области исследований, используя нетрадиционные подходы и культурные формы. Он сам описывает это как «рассказывание историй немного иначе, чем они рассказывались в прошлом».

Мой мэр — мусульманин, мое искусство — политическое
В мире, насыщенном фальшивыми образами, документальная фотография приобретает особую актуальность. Нью-Йорк, переполненный позитивной энергией, становится идеальным местом для уличных фотографов. Среди недавних событий — артистка Даниэль Де Хесус, запечатлевшая эйфорию исторической победы баск

Выходные искусства в Апстейте: Автомобили и амбары как галереи
АПСТЕЙТ, НЬЮ-ЙОРК — В пятницу в центре Scenic Hudson’s River Center грациозно развевались сари, висящие на бельевых веревках, создавая безмятежную инсталляцию, напоминающую шатер. Выставка «Музей рыб и зелени», организованная Ив Моргенштерн, основательницей некоммерческой организации Soon

Техасский Тату-Мастер Осужден на 30 Лет За Распространение "Антиправительственных" Зинов
Техасский тату-мастер был приговорен к 30 годам федеральной тюрьмы за перемещение коробки с политическими брошюрами и зинами, содержащими "антиправительственные и антитрамповские настроения". Этот приговор вызвал широкое возмущение со стороны защитников Первой поправки к Конститу

Фоторепортаж с жаркого, радостного Марша Гордости в Нью-Йорке
Работая уличным фотографом, я выхожу на прогулки, не имея конкретной цели, кроме как наблюдать за городом. Часто я ощущаю его пульс, и вчера, 28 июня, во время 57-го Марша Гордости в Нью-Йорке, невыносимая жара создавала впечатление, будто я оказался в прекрасном, но лихорадочном сне